Древняя цивилизация египта (обзорная статья)

Управление Египетским государством.

Весь Египет был разделён на области. В каждой из них был начальник, назначенный фараоном. В его распоряжении было множество чиновников,  стражников и воинов.

Чиновники записывали, сколько у каждого крестьянина было земли и скота, сколько фруктовых деревьев и виноградных кустов. Со всего этого крестьяне должны были платить налоги зерном и другими продуктами (рис. 27). По всему Египту стояли высокие царские амбары. Они доверху заполнялись тем, что приносили крестьяне.

1 Булава — оружие в виде палки с тяжёлым утолщением на конце.

2 Чиновники — служащие царя.

Кроме уплаты налога, крестьяне должны были работать там, где прикажет фараон, и столько, сколько он прикажет. Чаще всего им приходилось строить и ремонтировать каналы и плотины. Каждый год чиновники и стражники собирали на эти работы множество крестьян, а также рабов.

Знакомство с Египтом

Сегодня достопримечательности Египта – это не только памятники Долины Нила и базары, мечети и медресе исламского Каира, но и природные красоты Красного моря, горы Синай, Аравийской и Ливийской пустынь, фантастические коралловые рифы и тропические рыбы, дюны и камни, древние крепости, монастыри и памятники искусства камнерезов.

Мечети Каира

Египет сама по себе – каприз природы, и источник его жизненных сил заключается в водах Нила. От границы с Суданом до побережья Средиземного моря Долина и Дельта Нила с двух сторон ограничены бесплодными пустынями: последние столь же безлюдны, как первые – перенаселены. Контраст плодородия и безжизненности фундаментален для понимания своеобразия Египта.

Он определял развитие страны с доисторических времён, обеспечивая преемственность культур разных народов на протяжении семи тысячелетий. Дух постоянства и вневременности, поддерживаемый религией, преобладает в каждом аспекте жизни египтян. Хотя языческие культы древнего Египта столь же мертвы, как мумии и храмы, исконные ритуалы плодородия и лодочные процессии сохраняются в исламских и христианских религиозных обрядах.

Пирамиды Гизы

Дешёвая аренда авто
Известные компании проката
различные предложения

Тинькофф ALL Airlines
Кредитная карта для туризма
бесплатные путешествия

Результат этого долгого развития – сложная, многослойная культура, с равным уважением относящаяся и к древности, и к современности. Крестьяне (феллахи) Долины Нила и племена бедуинов живут так же, как и их далёкие предки тысячу лет назад. Культура нубийцев дальнего юга и коптов-христиан восходит к временам фараонов.

Большой Сфинкс (Гиза)

Всех жителей Египта объединяет любовь к родной земле, прочные родственные связи, чувство собственного достоинства, радушие и гостеприимство по отношению к иностранцам. Хотя большинство туристов приезжает в Египет посмотреть на памятники, самые яркие воспоминания, которые они увозят с собой, связаны с людьми этой страны и их образом жизни.

Общая информация о Египте

1). Территория Арабской Республики Египет – 1 001 450 квадратных километров, из которых 96,4% занимает пустыня; плодородны только Долина Нила, Дельта Нила и некоторые оазисы;

Верблюд и египтянин (Гиза)

2). Количество жителей Египта – 75 миллионов человек – в два раза больше, чем в следующей по численности населения арабской стране (Алжир). Оно составляет четверть населения всего арабского мира. Этнический состав определяют народы восточно-хамитской группы – египтяне, бедуины, нубийцы и берберы (99%), к национальным меньшинствам относятся небольшие общины греков, армян и других национальностей.

Арабский язык является основным; локально используются нубийский язык и берберский диалект жителей оазиса Сива. Национальной религией является ислам, его исповедуют 96% населения, оставшаяся часть – копты, православные христиане. Средняя продолжительность жизни людей составляет 64 года;

Египетский музей (Каир)

3). Египет был провозглашён республикой в 1952 году. Страна разделена на 26 губернаторств (мухафаз). Национально демократическая партия неизменно получает 88% голосов на выборах в Народное собрание (Маджлис аш-Шааб) и Верхнюю палату парламента (Маджлис аш-Шура). Оппозиция и независимые члены парламента открыто выражают свои взгляды, но бессильны что-либо изменить;

4). Больше всего денег Египту приносит туризм, далее идут пошлины за использование Суэцкого канала, экспорт нефти и нефтепродуктов, текстиля и природного газа.

Долина Царей

Некоторые легендарные фараоны

Фараоны стояли на вершине социальной лестницы и считались равными богам. Фараонам воздавались великие почести, они считались настолько могущественными, что до них буквально боялись дотронуться.

Фараонам поклонялись словно божествам

На шее фараоны традиционно носили анх — магический символ и талисман, которому египтяне придавали большое значение. Фараонов за века и тысячелетия существования Египта было много, но о нескольких из них стоит сказать особо.

Чуть ли не самый известный египетский фараон — Рамзес II. Он взошёл на престол, когда ему было около двадцати лет, и правил страной почти семь десятилетий (с 1279 по 1213 год до н.э.). За это время успело смениться несколько поколений. И многие из живших в конце правления Рамзеса II египтян верили, что он — настоящее бессмертное божество.

Скульптура Рамзеса II

Ещё один фараон, достойный упоминания — Джосер. Он правил в XXVII или XXVIII веке до н. э. Известно, что во время его правления столицей государства окончательно стал город Мемфис. Впрочем, Джосер вошёл в историю прежде всего тем, что построил самую первую пирамиду в Древнем Египте (она же — первое во всём мире каменное архитектурное сооружение). Точнее говоря, её построил визирь Джосера — человек с выдающими способностями по имени Имхотеп. В отличие от более поздней пирамиды Хеопса, пирамида Джосера состоит из ступеней. Изначально она была обнесена стеной с 15 дверьми, причём отворялась из них лишь одна. На данный момент от стены уже ничего не осталось.

Самая древняя пирамида — пирамида Джосера

В истории Древнего Египта было несколько женщин-фараонов. Одна из них — Хатшепсут, правившая в XV веке до н. э. Её имя можно перевести как «находящаяся впереди благородных дам». Отстранив от трона малолетнего Тутмоса III и объявив себя фараоном, Хатшепсут продолжила восстановление Египта после набегов гиксосов, воздвигла большое число памятников на территории своего государства. По количеству проведённых прогрессивных реформ она превзошла многих фараонов-мужчин.

Во времена Хатшепсут считалось, что фараоны — это воплощения бога Хора в земном мире. Дабы не сеять смуту в народе, жрецы сообщили, что Хатшепсут — дочь бога Амона. Но на многих церемониях Хатшепсут всё же появлялась в мужском одеянии и с фальшивой бородкой.

В современной западной культуре за царицей Хатшпсут закрепился образ умной, энергичной, наделённой аналитическими способностями женщины. Место для Хатшепсут нашлось, например, и в знаменитой экспозиции художницы Джуди Чикаго «Званый ужин», посвящённую великим женщинам, повлиявшим на историю человечества.

Так оформлено условное место для Хатшепсут в экспозиции «Званый ужин»

Фараон Эхнатон, правивший в XIV веке до н. э. — ещё одна популярная фигура в истории Древнего Египта. Он провёл по-настоящему революционные религиозные реформы. Он решил сделать ранее незначительного бога Атона, ассоциирующегося с солнечным диском, центром всей религии. При этом культы всех других богов (в том числе и Амона-Ра) были запрещены. То есть фактически Эхнатон решил создать монотеистическую религию.

В своих преобразованиях Эхнатон опирался на людей, занимавших высокие посты в государстве, но происходивших из простолюдинов. С другой стороны, большая часть потомственной жреческой знати активно сопротивлялась реформам. В конечном счёте Эхнатон проиграл — после его смерти в повседневность египтян вернулись привычные религиозные практики. Представители новой XIX династии, пришедшей к власти спустя десять лет, отказались от идей Эхнатона, эти идеи были дискредитированы.

Фараон-реформатор Эхнатон, который, по мнению многих учёных, просто опередил своё время

И ещё несколько слов стоит сказать о Клеопатре VII, которая правила Египтом 21 год. Это была действительно незаурядная и, видимо, очень привлекательная женщина. Известно, что у неё был роман сначала с Юлием Цезарем, а позднее и с Марком Антонием. От первого она родила сына, а второго — двух сыновей и дочек.

Так выглядит одна из скульптур Клеопатры (впрочем, точной информации о её внешнем облике у нас нет)

И ещё один интересный факт: Марк Антоний и Клеопатра, когда поняли, что не смогут противостоять императору Октавиану, жаждущему захватить Египет, стали устраивать бесконечные попойки и праздничные пиры. Вскоре Клеопатра объявила о создании «Союза смертников», члены которого (а вступить в него было предложено всем приближённым) дали клятву, что умрут вместе. В этот же период Клеопатра испытывала на рабах яды, желая узнать, какой из них может принести смерть быстро и без сильной боли.

В общем в 30 году до н. э. Клеопатра, как и её возлюбленный Антоний, покончила с собой. А Октавиан, установив свой контроль над Египтом, превратил его в одну из провинций Рима.

Расовый состав Египта – сколько человек живет в Египте

Современные исследователи продолжают изучать жителей Древнего Египта. Установлено, что это промежуточная раса. В ней присутствуют негроидные и европеоидные черты. Однако точно говорить о том, что древние египтяне относились к коренной или смешанной расе в ранний период неолита, сложно. Жители страны имели много общего с европеоидами – схожесть черт лица, глаза. Но африканские корни ярко просматривались в фигурах древних людей с вьющимися волосами. Цвет кожи – различный.

На сегодняшний день современных египтян причисляют к арабской народности европеоидов, которая сформировалась при смешении древних коренных жителей государства и турков, арабов, берберов, нубийцев. Большинство представителей расы имеют средний рост, смуглую кожу, широкое лицо. Изредка на территории встречаются представители негроидной расы, монголоиды. 

Смотри также: Географическое расположение Египта: в какой части света находится

2 Весьма условный карантин

По игнорированию правил карантина Египет примерно на том же уровне, что и Россия — видеть это после ответственной Турции было очень непривычно. Маски люди надевают только в общественном транспорте, крупных супермаркетах и госучреждениях. В остальном — в них ходят немногие.

Единственная часть привычного уклада, которую изменила пандемия, — отсутствие любимых египтянами кальянов в кафе и ресторанах, которые больше нельзя заказать. А еще боулинг закрыли. Комендантский час, который в Турции начинается с 21:00, в Египте перенесли на полночь, но это все равно сильно расстраивает местных, привыкших вести ночной образ жизни.

Отдельно стоит упомянуть «меры безопасности», которые мы увидели во время дайвинга: после каждой партии ныряльщиков загубник акваланга обрабатывался… просто водой. Но и на том спасибо.

Войны Египетского царства.

Фараоны посылали войска грабить и завоёвывать соседние страны. Воины разоряли чужую страну, захватывали рабов и другую добычу.

Войска фараонов завоевали Синайский полуостров и Северную Нубию, расположенную на берегах Нила, к югу от Египта.

Таблица. На таблице показано, как было устроено государство в древнем Египте. Вся власть принадлежала фараону. Было три главных отрасли управления: сбор налогов, организация работ по орошению земель и военное дело. Во главе этих отраслей управления стояли вельможи, назначавшиеся фараоном. В распоряжении вельмож, управлявших сбором налогов и работами по орошению, находились тысячи чиновников. В свою очередь чиновники распоряжались множеством стражников, надсмотрщиков, тюремщиков. В распоряжении «Дома оружия» были военачальники и воины.

1 Вельможи — ближайшие помощники царя

Особенности общества и образа жизни древних египтян

Египтяне считали, что после смерти их ждёт суд бога Озириса, который положит на разные чаши специальных весов их дурные и добрые дела. И чтобы добрые дела перевесели, в земной жизни необходимо вести себя подобающим образом.

Суд бога Озириса

Кроме того, жителям Древнего Египта  было важно, чтобы их загробная жизнь была похожа на жизнь земную. Поэтому к переходу в иной мир нужно было тщательно готовиться

Состоятельный египтянин заранее строил для себя загробный дом. Когда же умирал фараон, в его гробницу помещали не только его тело, но и множество вещей, которые могли пригодиться в иной жизни — одежду, украшения, мебель и т. д. Важное значение в связи с этим приобретает тот факт, что первые пирамиды были ступенчатыми — вероятно, ступени требовались для того, чтобы фараон как бы мог подняться в мир богов.

Египетское общество состояло из нескольких сословий и социальный статус здесь имел большое значение. У египтян из богатых сословий в моде были парики и замысловатые головные уборы, а от своих волос они избавлялись. Таким способом решалась проблема вшей. А вот бедным людям приходилось несладко — среди них было не принято стричься «под ноль».

Основной одеждой египтян была обычная набедренная повязка. Но богатые люди, как правило, носили ещё и обувь. А фараонов везде сопровождали носильщики сандалий — была такая специальная должность.

Ещё один забавный факт: долгое время в Египте среди состоятельных женщин были популярны прозрачные платья. Кроме того, для демонстрации социального положения египтянки (да и египтяне тоже) надевали на себя ожерелья, браслеты и прочие подобные аксессуары.

Богатые египтянки носили многочисленные украшения и замысловатые головные уборы

Некоторые профессии в древнегреческом обществе — воин, чиновник, жрец — наследовались. Впрочем, добиться значимой должности, благодаря своим талантам и умениям, тоже было вполне реально.

Больше всего трудоспособных египтян было занято в земледелии, ремесленничестве или сфере обслуживания. А в самом низу социальной лестницы находились рабы. Они обычно выполняли роль слуг, но при этом имели право покупать и продавать товары, получать свободу. А став свободными, они со временем даже могли войти в знать. О гуманном отношении к рабам свидетельствует и тот факт, что на рабочем месте им полагалась медицинская помощь.

Вообще египетские врачеватели были очень просвещёнными для своего времени. Они отлично разбирались в особенностях человеческого организма и осуществляли весьма сложные операции. Согласно исследованиям египтологов, даже пересадка некоторых органов для местных врачевателей не являлась проблемой. Интересно и то, что в Древнем Египте некоторые из инфекционных недугов лечили с помощью хлеба, покрытого плесенью — это можно считать своеобразным аналогом современных антибиотиков.

Также египтяне фактически придумали мумификацию. Этот процесс выглядел следующим образом: внутренние органы извлекали и помещали в сосуды, а на само тело наносили соду, чтобы оно не разлагалось. После высыхания тела его полости заполнялись льном, пропитанным специальным бальзамом. И наконец на последнем этапе тело перебинтовывали и закрывали в саркофаге.

Мумификация в Египте была вполне обычным делом

Социальная структура Древнего Царства

Во главе сложившегося египетского государства стоял царь, часто называемый в литературе фараоном — термин, пришедший из греческого языка, но восходящий к древнеегипетскому иносказательному наименованию царя эпохи Нового царства — пер-‘о, что значило «Большой дом» (т.е. дворец) — само же имя царя считалось священным, и произносить его всуе возбранялось.

Фараон Микерин (4 династия) с двумя богинями — слева Хатхор, справа — Бат — покровительница 7 нома Верхнего Египта.

Египетский царь обладал неограниченной экономической, политической и верховной жреческой властью. Все значительные мероприятия в стране и за ее пределами производились от имени фараона — большие ирригационные и строительные работы, разработка ископаемых и камня в окрестных пустынях, войны и торговые экспедиции, большие религиозные и династийные праздники. Царь почитался как бог и был, по египетским представлениям, во всем равен богам и даже превосходил их могуществом. Так, в период расцвета Древнего царства усыпальницы царей — пирамиды — затмевали своим великолепием храмы богов, в то время еще очень незначительные, настолько, что до наших дней от последних почти ничего не сохранилось. Длинная, со временем все более расцвечивающаяся эпитетами титулатура египетского царя содержала в себе пять имен, в том числе личное и тронное. До конца египетской истории фараон выступал как царь Верхнего и Нижнего Египта, что фиксировалось в его титулатуре как воспоминание о некогда существовавших самостоятельных царствах Севера и Юга. Пережитком времен двух додинастических царств была и дублированная система некоторых государственных ведомств страны.

Важнейшим помощником царя был верховный сановник — чати (в литературе часто называемый визирем), осуществлявший от имени царя общее руководство хозяйственной жизнью страны и главной судебной палатой. В разные времена чати мог занимать и некоторые другие крупнейшие должности, в частности должность главы столичного управления. Известно, однако, что ему в течение почти всей истории Египта не доверялось руководство военным ведомством, во главе которого стоял другой крупнейший сановник — начальник войска.

Некогда независимые номы, войдя в состав единого государства, превратились в его местные административно-хозяйственные округа, причем во время наивысшего расцвета Древнего царства, при IV династии, отмечается полное подчинение номов центральной власти: царь мог по своей воле перемещать номархов (правителей номов) из одного нома в другой, из Верхнего Египта в Нижний и наоборот, существовал жесткий контроль центра над всеми действиями местной администрации. В период III и IV династий высшая столичная знать состояла из узкого круга лиц, находившихся в кровном родстве с царем. Важнейшие лица в государстве — чати, военачальники, руководители различных ведомств и работ, верховные жрецы важнейших египетских храмов — были близкими или более дальними родичами царского дома, правящей династии. Централизованное управление осуществлялось при помощи огромного, разветвленного и специализированного бюрократического аппарата.

Единственным родом постоянного египетского войска, начавшего складываться еще в период Раннего царства, была пехота. Воины были вооружены луками, стрелами и короткими мечами. Часто во время походов воинов перебрасывали к месту битвы из мест постоянного расположения на грузовых речных судах. Границы Египта на Севере и Юге были защищены цепью оборонительных крепостей, в которых размещались военные гарнизоны. Интересно, что полицейские функции в Египте с древнейших времен осуществлялись выходцами из рано покоренной египтянами Северной Нубии — маджаями.

Портретная скульптура Древнего Царства

Как уже было сказано, заупокойный культ во многом определил появление портретной скульптуры. Но он же ограничивал ее развитие определенными рамками.

Однообразие спокойных неподвижных (сидящих или стоящих) поз статуй, наделенных одними и теми же атрибутами, условная раскраска их тел (мужских — красно-коричневой краской, женских — желтой, волос — черной, одежд — белой) — все это диктовалось требованиями культа, предназначавшего эти статуи для «вечной» жизни души умершего.

Глаза статуй часто инкрустировали другими материалами, чем достигалась большая выразительность и жизненность.

Статуи не рассчитаны на то, чтобы их рассматривать с разных сторон, они как бы прислонены спиной к плоскости каменного блока, служащего фоном для них. Зрители видят их только спереди, они целиком фронтальны.

Хатшепсут и Ментухотеп II

Хатшепсут также относится к династии периода Нового Царства. Она возглавила страну, когда не стало её мужа Тутмоса Второго. Будучи женщиной, она носила одежду, которую традиционно надевали фараоны мужского пола. Женщина даже использовала накладную бороду. Период ее царствования ознаменовался самым продолжительным мирным временем в истории страны. Благодаря ей наладилась торговля с соседними королевствами. Можно смело говорить, что она принесла большие богатства своему народу. Наличие денежных ресурсов позволило профинансировать множество строительных объектов, выполненных в традиционном архитектурном стиле.

Царствование Ментухотепа II приходится на период правления 11 династии так называемого Срединного царства. Он одержал победу над королем Нижнего Египта, что произошло приблизительно в 2040 году до н. э. Им были учреждены должности губернатора Верхнего и Нижнего Египта. Это было сделано, чтобы ещё больше укрепить власть царствующей персоны.

Приход к власти Эхнатона и строительство Амарны

Большую часть истории Древнего и Нового царства Фивы оставались столицей Египта. Примерно в 1350 г. до н.э. к власти пришел Эхнатон (Аменхотеп IV, он же фараон Неферхеперуре Аменхотеп). Он перенес столицу в город Ахетатон, что означает «Горизон» («Диск Солнца»)
. Впоследствии он был назван Амарна или Эль-Амарна.

Царь был известен как ерестик, потому что он провозгласил верховенство культа солнечного диска солнца Атона. И запретил поклоняться другим идолам. Фараон приказал закрыть храмы, где поклонялись Амону.

Город древнего Египта Амарна назван в честь Ахетатона. Эхнатон изменил свое имя на Аменхотепа, чтобы отразить свои религиозные воззрения. Его супруга Нефертити, разделяла его взгляды.

После смерти Эхнатон вернулся к религии Амона и переехал обратно в столицу Египта Фивы.

К XII династии принадлежал и Аменемхет III, который велел выкопать озеро Мери, а подле него построить дворец

Статуя Аменемхета III в Эрмитаже, Санкт-Петербург.

Лабиринт со своею надгробной пирамидой. Но уже во время следующей Фиванской династии, XIII, в Египте опить возникли смуты и междоусобия, которыми воспользовались соседние с Египтом кочевые семитские племена Сирии и Аравии: они совершили нашествие на Египет, произвели в нем большое опустошение и завоевали его, за исключением южной части, или Фиваиды. Эти варвары сделались известны под общим именем гиксосов (пастухов); но главе их находилось воинственное

ханаанское племя хеттов. Владычество гиксосов продолжалось около четырех столетий; оно было тяжко для египтян, особенно жрецы терпели от них сильные гонения.

Впрочем, с течением времени грубые завоеватели подчинились влиянию

египетской культуры и цари их усвоили себе обычаи египетских фараонов.

(Иосиф, сын Иакова, был главным вельможей при дворе одного из последних царей этого племени, по имени Апе-пи. тогда же

и братья его переселились в Египет.) Между тем в Южном, или Верхнем, Египте не затухала борьба против владычества гиксосов. Наконец один из фиванских фараонов, по имени Амо-зис (Яхмес I), победил гиксосов и изгнал их почти из всего

Египта. Некоторое время остатки их храбро оборонялись в своей столице, городе Аварисе (в Нижнем Египте), и выговорили себе право свободного отступления; в числе 240 000 человек они удалились со своим имуществом в Палестину.

Военные походы и внешние сношения

Время Древнего царства оставило нам не столько надписи царей, сколько автобиографические надписи вельмож и номархов, повествующие о военных походах, торговых экспедициях, разработке полезных ископаемых за пределами Египта.

Основатель IV династии царь Снефру совершил большой поход в Эфиопию, полонив 7 тыс. нубийцев и уведя 200 тыс. голов скота, после похода в Ливию он привел в Египет 1100 пленных ливийцев и новые стада. На Синае с азиатскими племенами боролись цари V династии Сахура и Унис. Они же предпринимали походы и в Ливию. В поминальном храме Сахура, например, изображены суда, доставляющие в Египет пленных азиатов и ливийцев. От него же до нас дошли первые сведения о путешествии египтян в далекий загадочный Пунт, находившийся, возможно, на территории современного Сомали. Тогда еще не был прорыт канал между восточным рукавом Нила и Красным морем, поэтому путешествие должно было начинаться в г. Коптос в Верхнем Египте, откуда по руслу высохшей реки Вади-Хаммамат египтяне пешком доходили до побережья, а затем на судах отправлялись в Пунт, привозя оттуда благовония, мирру, ладан, золото.

Военные походы организовывали и цари VI династии. Пиопи I, второй царь VI династии, воевал с азиатскими племенами уже за пределами Синайского полуострова, причем египетские войска двигались и сушей и морем. Сын Пиопи I, Меренра, ходил в Эфиопию. Организовывались также и «хозяйственные» экспедиции, основной целью которых была добыча полезных ископаемых и других видов сырья (особенно для изготовления предметов роскоши).

Многочисленные надписи, оставленные на месте их деятельности должностными лицами, которых царь направлял в рудники и каменоломни, повествуют об организации этих «мирных» походов, о борьбе со степными скотоводами в пути, о победах над ними, о разработках ископаемых. Медь египтяне по-прежнему добывали в горах Синая, там же добывалась и бирюза. Камень был повсюду, но редкие его породы доставляли иногда издалека. Лазурит, например, путем многоступенчатого обмена попадал в Египет с территории современного Афганистана. Многочисленные экспедиции снаряжались на восточный берег Средиземного моря за ливанским кедром. Из Нубии привозили черное дерево, слоновую кость, шкуры львов и леопардов, но о нубийском золоте, россыпи которого впоследствии интенсивно разрабатывались египтянами, сведений еще нет. В период Древнего царства египтяне добывали золото в пустыне к востоку от Нильской долины, привозили его и по Красному морю из страны Пунт.