Научная библиотека — рефераты — доклад: экономико-географический анализ индии

Прибытие европейцев

В ходе полной эскалации в Европе, чтобы увеличить свои колониальные владения, Британская Ост-Индская компания прибыла в Бомбей в 1687 году. В течение следующих десятилетий ее частная армия воевала против французов, которые также хотели воспользоваться коммерческими преимуществами этих земель. После их поражения британцы начали завоевывать индийские территории.

К 1820 году британцы контролировали почти всю страну, которая стала «жемчужиной британской короны». В период промышленной революции индийское сырье сыграло важную роль в увеличении экономической мощи Великобритании.

Индейцы видели, как их относили к гражданам второго сорта, что вызвало некоторые восстания. Самым важным из них был протест сипаев между 1857 и 1858 годами. Протест разросся и объединил индусов и мусульман Индии.

Британцам удалось победить повстанцев, но в обмен на роспуск Ост-Индской компании. Королева Виктория стала императрицей Индии.

Однако изменение происходило благодаря образованию, полученному туземцами. Хотя британцы задумали, что индийцы должны принять колониальную администрацию и участвовать в ней, в результате возникла интеллектуальная элита, которая станет основой Индийского национального конгресса в 1885 году.

Ведийский период

Впитав в себя взгляды и духовные убеждения древних, с заселением ариев начинается совершенно новая эпоха. Она характеризуется формированием стройной религиозно-мифической системы.

Веды датируются окончанием второго и началом первого тысячелетия до нашего времени. Появившиеся священные тексты, почитаемые индоарийцами, и стали началом возникновения ведийского религиозного периода в истории Индии, а затем легли в основу индуизма.

Основополагающими канонами учения стали:

• деление на сословия и кастовые различия;
• поклонением богам и силам, олицетворяющим природные явления, деяния, различные сферы Вселенной;
• объединение божеств в пары (примером являются Бог Земли Притхви и Неба Дьяус, божество дня Митра и ночи Варуна и т.д.);
• разделение божеств на высшие и низшие;
• появление существ, противопоставляющих себя силам добра – демонов;
• практика сложных обрядовых кровавых жертвоприношений, которые также имели выраженные кастовые различия;
• появление института брахманов, в обязательства которых входило совершение обрядов, описанных в Ведах.

Культура Древней Индии

Религия и культура Древней Индии — явления теснейшим образом взаимосвязанные. Потусторонний мистический мир богов практически всегда присутствует в произведениях индийских художников, скульпторов и даже архитекторов. Даже в наше время в каждое свое произведение мастера стремятся внести глубокое содержание, некое видение внутренней истины, не говоря уже о древних умельцах.

К сожалению, старинных индийских картин и фресок до нас дошло очень немного. Зато в этой стране имеется просто огромное количество древних скульптур, представляющих историческую ценность, и памятников архитектуры. Чего только стоят, к примеру, огромные Эллорские пещеры с великолепнейшим храмом Кайласы в центре. Здесь же можно увидеть и величественные изваяния божественной Тримурти Брахма-Вишну-Шива.

Итак, мы с вами выяснили то, что древнейшая религия Древней Индии — это ведизм. Возникшие позднее индуизм и буддизм являются его развитием и продолжением. Религиозные верования в Индии оказали просто огромнейшее влияние не только на культуру, но и социальную жизнь в целом. В наше время эта страна по-прежнему остается необыкновенно интересной, самобытной, оригинальной и непохожей ни на одно другое государство в мире.

Экономика Индии

Ведущей отраслью экономики Индии является сельское хозяйство. Учитывая, что большая часть индийцев живет в сельской местности, это неудивительно. Однако из-за неразвитой инфраструктуры сельское хозяйство ведется традиционным способом. Это несколько ухудшает скорость работ. Средний урожай в Индии составляет лишь 30-50% от мировых показателей.

Главные зерновые культуры — рис, пшеница, просо. Жители страны обеспечивают множество стран чаем, хлопком, пряностями.

Животноводство имеет подсобное значение. Для индийцев многие животные, в особенности коровы, являются священными. Поэтому их используют лишь в качестве тягловой силы.

В Индии есть огромные залежи железной руды. Здесь развиваются производства, направленные на добычу сырья и топлива, а также электроэнергетика и тяжелое машиностроение.

Культ Дурги, Шивы и Ганеши

Совсем недавно, в октябре, в Индии завершилось празднование Дурга-пуджи — торжества в честь богини Дурги (или Кали). В течение четырех дней у индусов в этом и нескольких других штатах официальные выходные. Как раз в это время мне понадобилось отправиться в Навадвипу, небольшое поселение в Западной Бенгалии. Тысячи людей из окрестных деревень стекаются в города, поэтому на пароме через Гангу негде было упасть яблоку. Узкие пыльные улицы тоже были переполнены людьми. Повсюду громко стучали барабаны и медные тарелки, пелись мантры, на дорогах устанавливали огромные пандалы с наводящими ужас статуями Дурги — богини с десятью или двадцатью руками. Эта богиня олицетворяет собой созидательную и разрушительную силы природы, и ее призывают для защиты и разрушения всего, что мешает — болезней, боли, страданий. Иногда ее руки и лицо окровавлены, она восседает на тигре или льве, держит в руках оружие. Люди устраивают шествия с музыкальными инструментами и украшенной статуей богини на паланкине впереди, огромные пиры. Статую Дурги украшают листьями нима, натирают куркумой, сандаловой пастой и поливают молоком. А на шею богини вешают бусы из рудракши и жемчуга.

Вообще, традиционно Дурге поклонялись представители низших каст или даже люди вне каст (чандалы), которым были присущи низкие привычки — например, они ели мясо, что в Индии еще 150 лет назад считалось зазорным. Этим людям позволялось есть плоть убитых животных (не коров, а, например, коз, птицы, черепахи, рыбы, оленя, тигра), однако только после того, как мясо будет предложено богине Кали. Поэтому в дни Дурга-пуджи традиционно проходят огненные жертвоприношения (ягьи), во время которых животное закалывают со словами: «Сейчас я тебя съем, а потом ты меня», то есть люди, которые собираются есть мясо, соглашаются с тем, что в следующей жизни они будут точно так же убиты. Сегодня отношение к мясоедению в Индии лояльное, поэтому такие кровавые жертвоприношения животных — редкость даже во время Дурга-пуджи. Обычные церемонии состоят из предложения огню топленого масла, фруктов и зерна.

Ганеш чатурдаши — день рождения Ганеша

Есть, конечно, и менее экзотичные на взгляд западного человека культы. Почти в каждой торговой лавке можно увидеть изображения или статуэтки Ганеша в форме человека с головой слона и округлым животиком, поклонение которому устраняет препятствия на материальном и духовном пути. С грандиозным размахом празднуется в Индии день рождения Ганеша. Для той же цели материального успеха поклоняются богине Лакшми, картинки с ней тоже можно встретить на каждом шагу. И даже деньги благочестивые индусы называют «лакшми» и относятся к ним очень уважительно, например, если одна рупия упадет на землю, они поднимут ее и приложат ко лбу.

Широко распространено поклонение Господу Шиве в форме шивалингама из овального вытянутого вверх черного камня. Религиозные девушки в Индии и в наши дни поклоняются ему в надежде получить хорошего мужа. Правда, речь идет не о богатом муже, потому что, как сказано в писаниях, сам Шива, хотя и является мужем Дурги, то есть материальной природы, живет крайне аскетично, как отшельник, в местах кремации, которые считаются нечистыми. Он считается святой отреченной личностью, поэтому если девушка хочет получить в мужья разумного и благочестивого человека, Шива может такого дать. Поклоняются Шиве также с мотивами получить богатство, поскольку написано, что его очень легко удовлетворить: в этом я убедилась, когда своими глазами увидела современных поклонников Шивы — они практически ни в чем себя не ограничивают, не могут похвастаться чистоплотностью, курят ганджу, их волосы спутаны, а нравы оставляют желать лучшего. Не знаю, смогут ли они достичь успеха, подражая Шиве, но всякий раз, видя их, мне вспоминалась история из писаний о том, как Шива выпил океан яда и не умер: почему бы всем этим поклонникам не пойти до конца и не последовать его примеру во всем?

Современные индусы обычно поклоняются сразу нескольким богам. Им проводят пуджи (службы), арати (поют прославляющие гимны) каждый день дома рано утром, произносят разные мантры, предлагают огонь, благовония и цветы. Также в определенные дни по лунному календарю индийцы постятся по нескольку дней, чтобы бог дал им определенное благо: здоровье, деньги, успех, поступление в университет, сдачу экзаменов, хорошую жену или мужа. Затем они приносят божество соответствующего бога из глины домой на все время поста, устраивают вечерние семейные арати, предлагают подношения, восхваляют божество, а затем вечером пируют. После окончания поста глиняное Божество относят в ближайшую святую реку.

Статуя Шивы

Основные ответвления индуизма

Главнейшее направление индуизма это – вишнуизм. Вишнуиты верят, что верховным богом являться Вишну, который появляется на земле через своих аватар (земных воплощений): Кришна, Рама, Будда и другие. Вишнуизм исповедуют до 68-70% всех индусов.

Второе по численности направление индуизма носит название шиваизм. Сторонники данного течения примерно 26% от общего числа индуистов, поклоняются Шиве, по некоторым данным Шива был верховным богом хараппской цивилизации 3300-1500 гг. до. н. э. Если информация достоверная, шиваизм можно считать древнейшим течением индуизма.

Третьей веткой индийской религии является шактизм (численность около 3%), суть которого является поклонение великой богини матери, которая носит разные названия: Шакти, Дурга, Сарасвати, Кали, Лакшми.

Также в Индии является популярным смартизм, несколько модифицированный брахманизм, который подразумевает поклонение ряду богов, или одному избранному. Наиболее популярные боги смартизма: Вишну, Ганеш, Шива, Сурья, Сканда, Индра.

Индийская религия в современном мире

На 2010 года в мире проживало около одного миллиарда индуистов. Со второй половины двадцатого века, начал активно развиваться реформированный неоиндуизм, который отрицает кастовую систему и считает, что в индуизм могут переходить люди разных национальностей.

Сторонники классического индуизма верят, что настоящим индуистом можно только родиться и обязательно в рамках варно-кастовой системы. Неоиндуизм активно набирает популярность в Северной Америки, Европе и также России.

Сохраните информацию

Читайте далее:

Лакшми – богиня процветания в Индии

Религия Сикхизм в Индии

Джайнизм в Индии

Загадки истории Древней Индии

Индийцы, или индусы или индейцы? Как появилось название Индия?

Индия – страна возможностей для отдыха

Происхождение индуизма

Индуизм является синкретической религией, которая формировалась в течение тысячелетий и включает в себя как неолитические анимистические верования древних людей, так и религиозные компоненты религий древних ариев, индской цивилизации, верования дравидов, и также элементы философских учений, буддистов и джайнов. Учитывая большую массу всевозможных традиций индуизма, объединяет последователей данной веры в авторитет Вед.

Считают, что в основе толкования самого название индийской религии звучит арийское слово синдху (река). Явный намек на обожествления рек доарийским населением Индии, сначала реки Сарасвати, а позже Ганга. Вера в священный характер рек, была так сильна, что арийские пришельцы должны были тоже призвать особый статус рек. Со своей стороны, арийцы привнесли в индуизм уникальный статус коровы, как священного животного, за убийство которого в былые времена в Индии карали строже, чем за убийство человека.

С 8-9 веков, мусульмане стали именовать, немасульманских жителей Индии – индусами. Впоследствии британцы перенесли название индусы на всех жителей Индостана, которые не являлись приверженцами мировых религий и не исповедовали сикхизм, или джайнизм. Лишь в 1816 году появился сам термин индуизм.

Основные идеи индуизма

Все разнообразие учений индуизма и их основные идеи мы можем найти во множестве текстов и писаний, которые условно делятся на два типа: Шрути – изначальные тексты откровений богов, к которым можно отнести Ригведу, Яджурведу, Атхарваведу и Самаведу.

Смрити – священные тексты, состоящие из Шастр (законов), Сказаний и Древних былин, Веданги и Агамы.

• восхваление богов с помощью различных жертвенных ритуалов. Основными богами считаются Индра, Агни, Вишну, Митра, Варуна и Ашвины. Также существуют разнообразные боги различных стихий и даже рек;
• использование различных мантр при проведении священных ритуалов;
• особые песнопения в священных ритуалах;
• использование священных слов чтобы войти в божественное знание.

Почему в Индуизме так много школ, Богов и направлений?

Похоже, что древние люди или мудрецы прошлого действительно были в ладу с силами природы. Они жили в гармонии с ней, и возможно именно это давало им какие-то запредельные или божественные знания.

Возможно, даже они умели подчинять себе различные стихии, такие как вода, огонь, ветер и пространство. И они использовали какие-то свои наработанные веками священные слова, фразы, молитвы и ритуалы.

В каком-то виде это и сохранилось до настоящего времени. А поскольку природных стихий было много, то и традиций, церемоний, обрядов и школ Индуизма также получилось предостаточно.

А вот уже в святых текстах Смрити мы находим различные предписания, как вести себя представителям разных каст и сословий установленных в Индии.

В более поздних веках на индуизм большое влияние оказал буддизм, так из него перешли некоторые учения Будды, такие как закон кармы, сансара и нирвана, а также основные моральные заповеди буддизма, о которых мы уже рассказывали в предыдущих статьях.

История Индии вкратце

Населявшие полуостров Индостан древние племена перешли от собирательства и охоты к оседлому земледелию примерно в 6-7 тыс. до н. э. К концу же 3 тыс. на этих территориях уже возникает высокоразвитая культура поселений городского типа. Современными учеными она названа «хараппской». Просуществовала эта цивилизация почти тысячелетие. В древних индийских хараппских городах были хорошо развиты ремесла и существовал богатый класс торговцев. Что случилось с этой культурой — неизвестно. Некоторые исследователи предполагают, что произошла масштабная катастрофа, другие считают, что богатые города этого периода по каким-то причинам просто разорились и были заброшены.

В последующем в Индии долгое время правили мусульманские династии. В 1526 году эти территории завоевал хан Бабур, после чего Индия стала частью огромной империи Великих Моголов. Упразднено это государство было только 1858 году английскими колонизаторами.

Раскол джайнизма

Первый раскол джайнизма произошел при жизни Вардхаманы. Один из его старших учеников Маккхала Госала, отошел от джайнизма, и основал свою группу адживиков. Адживики считали, что человек не может измениться и менять окружающий мир, потому что все, что происходит в мире предопределено вселенскими кармическими законами. Расцвет секты адживиков приходиться на правление императора Биндусара (298-272 гг. до нашей эры). Сам Биндусара был адживиком и его сына Ашоку до принятия им буддизма тоже можно считать адживиком. Впоследствии адживики существовали до четырнадцатого века, пока не объединились с дигамбарами.

Самый известный раскол джайнизма произошел в годы правления первого императора империи Маурьев Чандрагупты 317-298 гг. до н. э. Сам Чандрагупта под конец своей жизни перешел в джайнизм. Половина джайнов на соборе в Паталипутре в 309 году до н. э. утвердили одиннадцать святых книг, джайниский канон и постановили носить белые одежды. Другая половина джайнов, стала называть себя дигамбарами (одетые в воздух), они отрицают священное писания, считая, что истинное знание умерло вместе с Махавирой и не признают никаких одежд, ходят нагими, как и адживики. Первая направление джайнизма получило название шветамбары и именно они в настоящее время занимают доминирующее положение среди джайнов. На короткое время джайнизм стал государственной религией в Индии в период правления Сампатия (224-215 гг. до н. э.) внука Ашоки.

Ведизм

Становление индуизма имеет богатую историю. Первые религии Индии возникли в результате синтеза нескольких этнокультурных компонентов. В IV-III тыс. до н.э. на территории Индии в городах Мохенджо-Даро и Хараппа уже сложилась развитая цивилизация. Открытие этой цивилизации произошло только в XX в., и до сих пор в ней остается много загадочного. Однако уже можно сказать, что элементы верований народов, населявших эти города, вошли в более поздние религиозные системы. Так, кулып буйвола, о котором можно судить по сохранившимся отпечаткам, существует и в современной Индии. Сохранились также культы некоторых деревьев. Предположительно, характер священнодействия носил оргастическую форму с сильным элементом эротики, с возбуждающими пением и плясками.

Веда

Основным системообразующим фактором индийской религии стала религия древних ариев, которые во II тысячелетии до н.э. стали проникать на территорию Индии. Арии были светлокожими и светловолосыми людьми, а местные племена — дравиды и протодравиды имели иссиня-черный цвет кожи. Древние арии были язычниками, обожествлявшими и одухотворявшими животных, растения, явления природы. Главным религиозным действием был ритуал жертвоприношений, в том числе и человеческих. Вся сложная религиозная практика постепенно была сведена к каноническим, священным текстам — Ведам. Всего их четыре:

• Ригведа — сборник гимнов богам;
• Яджурведа — сборник жертвенных формул;
• Сама-веда — сборник жертвенных песнопений;
• Атхарваведа — сборник заговоров и заклинаний.

Позднее Веды были дополнены брахманами, содержащими разъяснения и толкования Вед, араньяками — наставлениями для отшельников, упанишадами — размышлениями, поучениями по поводу устройства мира, сущности человека и смысла ритуала. На основе всех этих текстов можно составить представление о ведийской религии.

Боги ведизма

В Ведах можно найти упоминание о множестве богов. Большая часть гимнов посвящена Индре — богу грозы, дождя, молодому царю богов. Индра играет ключевую роль в ведийском пантеоне. Он сделал возможным переход от хаоса к порядку, одержав победу над огромным змеем Bритрой, олицетворявшим изначальный хаос. В целом пантеон богов не поддается однозначной систематизации. Происхождение большинства богов связано с обожествлением космоса, природы и стихийных явлений. Бог Дьяус — бог неба, Притхиви — богиня земли, Агни — бог огня, Сома — бог жертвенного напитка, Митра — бог, следящий за порядком и соблюдением договора. Веды содержат мифы о сотворении мира, взаимоотношениях между богами, влиянии богов на жизнь людей и др.

Поскольку арии были кочевым народом, ритуалы (прежде всего жертвоприношения) совершались под открытым небом на специально выбранных и подготовленных площадках. Многие ритуалы были связаны с царем, его рождением, посвящением на царство. Был широко распространен культ предков, которые мыслились вечно существующими в некоем неопределенном месте, а это значит, что у древних ариев еще не существовало представления о переселении душ. Ритуалы совершались жрецами — брахманами.

По мере развития общества, усложнения его структуры, влияния местных верований изменялась и религия ведизма. Новой ступенью в развитии становится брахманизм.

Католицизм — это самая крупная христианская деноминация в Индии

Зачем нужна религия

Христианская вера в Индии представлена всеми деноминациями, при этом самой крупной из них является Католическая церковь.

Церковное предание говорит о том, что на территории Индии в середине первого века христианство проповедовал апостол Фома. Примерно тогда же здесь появились первые христианские общины.

В это время на литургию церкви в Индии оказывала сильное влияние Ассирийская церковь Востока. Её центр располагался на севере современного Ирака.

Именно поэтому в индийской церкви широкое распространение получил восточно-сирийский обряд.

Собор Святого Фомы, Ченнаи, Индия. Католичество — это третья по численности верующих религия в Индии. Фото: upload.wikimedia.org

Контакты Римско-Католической церкви и христиан Индии начались в XIII веке, когда в Индии стали прибывать первые католические миссионеры.

Прибывший в 1291 году в Коллам (по-латински он назывался как Quilon — Квилон) францисканский монах Джованни Монтекорвино обнаружил там христиан сирийской традиции. Они назвали себя христианами святого апостола Фомы.

17300000
именно столько граждан Индии считают себя католиками

В наше время Католицизм в Индии или Католическая церковь в Индии является частью всемирной Католической церкви.

На 2011 года в Индии около 17 миллионов 300 тысяч человек (2,4 % от общей численности населения) причисляло себя к католикам.

В стране присуствет три католической церкви: Римско-Католическая церковь, Сиро-малабарская католическая церковь и Сиро-маланкарская католическая церковь. Наиболее многочисленная Римско-Католическая церковь.

Количество её прихожан составляет 14 миллионов человек. Сиро-малабарской католической церкви — около 3 миллиона человек, Сиро-Маланкарской католической церкви — около 300 тысяч человек. Каждая из них имеет свой обряд и собственную структуру.

Его Высокопреосвященство кардинал Освальд Грасиас — председатель Конференция католических епископов Индии.  Фото: upload.wikimedia.org

Конференция является централизованным и объединяющим органом Католической церкви в Индии.

Централизованным и объединяющим органом Католической церкви в Индии является Конференция католических епископов Индии.

Всего в стране действуют около 7 тысяч приходов, 158 епископов, около 11 тысяч священников. Двадцати одному католическому храму Индии римским папой присвоен почётный титул базилики минор (по состоянию на конец 2012 года).

7000
столько католических приходов действовало в Индии по данным на 2012 год

Традиционная еда

Помимо молочных продуктов индийцы в большом количестве используют в пищу белый рис. Какая страна, кроме Китая, является самым большим производителем этой сельскохозяйственной культуры? Конечно же, Индия. Традиции потребления риса привели к тому, что это даже стало проблемой – в Индии очень велик процент больных диабетом, возникшим на фоне несбалансированного питания, перенасыщенного быстрыми углеводами.

Индийцы никогда не пробуют блюдо на стадии приготовления. Они считают, что первым еду должно отведать божество, и только после него позволительно приступать к трапезе всем остальным.

Индийцы очень любят бобовые. Их в этой стране выращивают несколько десятков видов – это и маш, и нут, и всевозможные виды фасоли, чечевицы, гороха и сои. Самое популярное блюдо из бобовых – дал. Это своего рода суп или густая похлёбка. К далу полагается лепёшка. Вариантов лепёшек также множество, в зависимости от состава теста и способа приготовления.

Индийцы, живущие вблизи водоёмов, включают в свой рацион и рыбу. Однако они не делают различия между видами. Рыба делится на большую и маленькую. Когда вы придёте в ресторан и попросите рыбное блюдо, то официант спросит лишь про размер. Различать по среде обитания (морская или речная), по жирности или костистости в этой стране не принято. В этом также проявляется культура и традиции Индии, связанные с вегетарианством.

Немного истории

Как, по-вашему, можно ли кратко рассказать историю народа, которая началась 8 тысяч лет назад? Я считаю, что нет, так что многое придется опустить.

Индия имеет уникальные географические данные: прекрасный и разнообразный климат, плодородные почвы и изолированность от мира с одной стороны горами, а с другой – океаном. Опустим период до цивилизации и перенесемся сразу в 2500 года до нашей эры. Это время расцвета хараппской цивилизации.

Чем запомнилась эта культура? Люди тогда строили города с развитой сетью канализации, выращивали более 10 видов злаков. Приручили коров и слонов, а более мелкий скот разводили практически повсеместно.

Ткацкое дело было на уровне средневековой Европы, а бюрократия на уровне Советского времени. Добавьте развитое судоходство и, как следствие, связь с другими древними цивилизациями. Хараппская цивилизация считается одной из самых развитых в свое время.

К 5 веку до рождества Христова на территории полуострова было 16 государств, уже появился индуизм, буддизм и джайнизм. Территории завоевывали, освобождали, государства возникали и уничтожались… Здесь были и Александр Македонский, и потомки Чингисхана, а потом и все колониальные империи.

Скажу лишь, что единым государством Индии стала в 1 веке до нашей эры, а независимости добилась лишь в 1947 году.

Индия имеет бесконечный список своих открытий и достижения. Например, уже к 2000 году до н.э. начали лечить от бактерий (живых существ), а не от демонов. Тогда же было кесарево сечение и многие другие операции, и способы лечения.

Индусы изобрели десятеричную систему счисления, ноль, привычный нам способ записи чисел, а также алгебру и геометрию. А еще судостроение, навигацию и другое. Посмотрим это в последнем пункте.

Культура Индии: вера и религия

Культура древней и современной Индии складывалась из различных исторических времен, традиций и наследия местного населения, иммигрантов, а также завоевателей. Сегодня, индийская культура выходит далеко за границы страны, а ее религии и философские учения не перестают набирать популярность и в отдаленных от Индии частях света.

Это интересно!

В Индии говорят на более, чем 400 языках и диалектах. В стране проживает более 400 этнических групп.

Культурно и религиозное многообразие настолько велико, что практически каждый индийский штат успел выстроить свою культурную нишу. Невзирая на это уникальное множество культур, Индия сохраняет свою национальную особенность, как единой цивилизации. Религиозные течения, зародившиеся в Индии это индуизм, джайнизм, буддизм и сикхизм, стали известны именно как индийские религии и до сих пор оказывают большое воздействие на весь мир.

1.1 Статистика древних и современных религии в Индии – таблица

Главная религия Индии — Индуизм.

Большинство жителей Индии исповедует Индуизм — 80% населения. Другие религии, распространенные в Индии это: ислам 13% населения, христианство 2,3%. В Индии появились и существуют буддизм (0,7%), джайнизм (0,4%) и сикхизм (1,8%). Все перечисленные выше религии, кроме христианства и ислама, возникли в самой Индии. Проживают и тысячи приверженцев иудаизма и зороастризма.

1.1.1 Сравнительная таблица религий Индии — характеристика религиозных групп

• Индуизм — 80,5 %;
• Ислам — 13,5 %;
• Христианство — 2,3 %;
• Сикхизм — 1,8 %;
• Буддизм — 0,7 %;
• Джайнизм — 0,4 %;
• Другие — 0,65 %;
• Вне религии — 0,07 %.

1.2 Религия и политика в Индии

Государственная религия в Индии отсутствует. Конституцией Индии, как светского государства, признается любое вероисповедание, а также разделение религии и политики. Ущемление прав по признаку веры запрещено законом.

Это интересно!

До вторжения Великобритании в XVII веке Индия являлась одной из самых богатых стран мира.

На практике же, в политической жизни Индии есть религиозный фактор, влияющий на решения политических партий (по большей части представителей индуизма и ислама). Другое проявление — местные конфликты между людьми различных вероисповеданий, исламский и индуистский терроризм. Господствующее положение одной из религии — индуизма, государство, старается комбинировать с привлечением в политику и других религиозных конфессий.

Современное значение учения

В наше время насчитывается примерно 5,7 млн. джайнистов. Джайнисты оказали большое влияние на формирования буддизма и индуизма. В Индии джайнисты являются уважаемыми людьми, преимущество джайны занимаются финансово-банковскими операциями и ювелирным делом. Так как религия запрещает им обрабатывают землю и делать другую работу при котором могут погибнуть живые существа.

До последнего времени джайнизм оставался в тени других религий, однако в Индии, начался новый виток интереса в этой древнему учению благодаря экранизации канонического текста джайнов Бахубали. рассказывающих о борьбе сыновей Ришабхи за царство отца. Первый фильм «Бахубали: Начало» был снят тамильским режиссером Раджамули в 2015 году. Второй фильм «Бахубали: Завершение» вышел на экраны в конце апреля, и на 5 мая, уже сал самым кассовым кинофильмом Индии собрав в прокате 8,870 млрд. рупий.

Стоит отметить, что в Карнатаке находиться одна из самых высоких статуи в Индии, 18 метрового Бахубали, высеченная в десятом веке. Раз в 12 лет джайны собираются в Карнатаке, чтоб провести в честь Бахубали пышную церемонию. Этот джайниский обряд должен пройти в начале февраля 2018 году, затем новый состоится лишь в 2030 году.

Сохраните информацию

Читайте далее:

Индуизм – невероятная религия

Религия Сикхизм в Индии

Особенности Джайнизма

Каларипаятту – боевое искусство Индии

Философия архаической и средневековой Индии

Лакшми – богиня процветания в Индии

Флаг

Флаг Индии представляет собой трехцветное прямоугольное полотнище с соотношением сторон 2:3. Флаг состоит из трёх равных горизонтальных полос: верхней — шафранного (оранжевого) цвета, средней — белого и нижней — зелёного цвета. В центре флага на белой полосе, изображено тёмно-синее колеса (колесо закона) с 24 спицами. Это изображение известно как Ашока Чакра (Дхармачакра) и скопировано было с «Львиной капители» в Сарнатхе.

Символика:

• оранжевый цвет — символ духовности
• белый цвет символизирует миролюбие и чистоту
• зелёный цвет – символ плодородия и преуспевания
• колесо символизирует стремление к совершенству, самоуправление Индии

Ранее цвета на флаге представляли две основные этнические группы Индии: шафрановая полоса обозначала индусов, зеленая полоса обозначала мусульманские народы. Белая полоса символизировала мир и истину между ними.  Официальная спецификация флага Индии содержит требование о том, что он может изготовляться только из «хади» — особого вида домотканой материи, сделавшейся популярной в индийском обществе благодаря Махатме Ганди. Использование флага регулируется Индийским кодексом.

Традиционные танцы

Индия славится своими народными танцами, к которым всегда испытывала теплое и волнующее отношение. Археологам удалось отыскать два древних произведения, которым уже порядка 2000 лет. «Наука танца» и «Отражение жеста» — так переводятся на русский язык их названия.

Многие считают, что искусство индийского танца — это самовыражение внутренней красоты и присутствие божественного в человеке. Каждое выражение лица — это эмоция, каждое движение стремится передать идею. Индийский традиционный танец — это отточенное искусство, которое не дает права на ошибку.

Всего существует 8 классических форм индийского танца, который имеет элементы мифологии. Все они признаны Национальной академией танца, музыки и драмы Индии. Некоторые регионы имеют устойчивые формы народных танцевальных традиций, которые берут корни из официальных. Если представится возможность воочию увидеть эти танцы, не упускайте ее.

Совсем недавно начали набирать популярность программы по провождению международных танцев в наиболее крупных городах. Новые формы индийских танцев, вливающиеся в классику, позволят зрителю видеть истории из Библии.

Возникновение буддизма

Основатель вероучения Сиддхартха Гаутама появился на свет на северо-востоке Индийского субконтинента в середине первого тысячелетия до нашей эры. История того времени является лучшим доказательством утверждения, что для возникновения нового философского мышления должны иметься политические и религиозные предпосылки:

1. Примерно к шестому веку нашей эры в этом географическом регионе происходило постепенное ослабление влияния ведического учения.
2. Тогда же отмечался активный процесс строительства государственности и власти, предполагающий возвышенное положение одних сословий над другими, поэтому возникновение буддизма явилось, как противоположность и альтернатива брахманизму. Его смело можно назвать оппозиционным философским направлением.
3. Созданное буддийское учение имело важную политическую роль, так как оно поспособствовало созданию и укреплению влиятельного по тем временам государства Ашоки.
4. Буддизм был поддержан и всячески приветствовался царской властью Ашоки. Это, безусловно, сыграло важную роль в укреплении позиций вероучения на Индийском субконтиненте. По мнению многих современных исследователей правитель империи Мауриев имел безграничную власть и силу. Именно он способствовал тому, чтобы буддизм приобрел позиции мировой религии того времени. Это был взаимовыгодный симбиоз власти и вероучения.
5. Сила внутреннего содержания буддизма, как мировоззрения, также сыграла существенную роль в укреплении его положения и распространении.

Изображение царя Ашоки Сложным периодом для дальнейшего развития философского учения и временем упадка являются VII-XIII века уже нашего времени, когда оно лишилось поддержки высшего сословия.

Подобные процессы были обусловлены чередой мусульманских завоеваний на территории Индийского субконтинента. В то же время пришествие ислама способствовало новой волне возрождения индуистских религиозных течений.